Старообрядческие эсхатологические сочинения XX в.

Главная

Статья в Elpub

РУС ENG

Вестник Томского государственного университета. 2017; : 157-163

Старообрядческие эсхатологические сочинения XX в.

Починская И. В.

https://doi.org/10.17223/15617793/423/22

Аннотация

Рассмотрены старообрядческие эсхатологические сочинения XX в. Сделана попытка определить их место в системе литературного наследия в рамках традиционной культуры. Они являются политическими памфлетами, опирающимися на образы Апокалипсиса, в которых олицетворением сатаны стала советская власть. Рассмотрено шесть сочинений, особое внимание уделено сочинению 1905 г., которое стало одним из первых в этом жанре и задало направление развитию старообрядческой мысли, окончательно оформившейся в советский период.

Список литературы

1. Панченко А. А. Христовщина и скопчество: фольклор и традиционная культура русских мистических сект. М. : ОГИ, 2002.

2. Покровский Н.Н., Зольникова Н.Д. Старообрядцы-часовенные на востоке России в XVIII-XX вв. Новосибирск : Наука, 2002.

3. Починская И.В. Родион Уральский - один из последних писателей древнерусской традиции // Уральский исторический вестник. Екате ринбург, 2007. № 6. С. 67-76.

4. Pocinskaya I.V. Eine altglattbige Interpretation der Johannesapokalypse aus jttngster Zeit // Jarbttcher fur Geschichte Osteuropas. 2015. № 3. Р. 430-443.

5. ЛАИ УрФУ. VII. 315р/5624.

6. Иннокентий (Усов), епископ. Апокалипсические чудовища. Кишинёв : Тульча, 1931 (стеклограф).

7. Иннокентий (Усов), епископ. Апокалипсические чудовища // Церковное обозрение. 1942. № 9-10. С. 6-8; 1943. № 4. С. 7-8; № 5. С. 7-8; № 12. С. 6.

8. Пригарин А.А. «Уроки хронологии»: сочинение владыки Иннокентия Усова «Апокалипсические чудовища» // Британская политика и мир: контуры исторического взаимодействия. К 60-летию проф. Олега Борисовича Демина: сб. науч. ст. / отв. ред. Ю.В. Шахин. Одесса, 2008. С. 8-14.

9. Гудков А.Г. Тайна лицевого гектографа // Посев. 2016. № 6. С. 17-20.

10. Усов И.Г. // Вознесенский А.В., Мангилев П.И., Починская И.В. Книгоиздательская деятельность старообрядцев (1701-1918): материалы к словарю. Екатеринбург : Изд-во УрГУ, 1996. С. 65.

11. Агеева Е.А., Боченков В.В. Иннокентий // Православная энциклопедия. М., 2010. Т. 23. С. 27-30.

12. Бренье Ф. Евреи и Талмуд. Париж, 1924.

13. Марков Н.Е. Думские речи. Война темных сил. Париж, 1928.

14. Histoire des juifs, depuis Jesus-Christ jusqu'a present: Contenant les dogmes des juifs leurs confession de foi; leurs variations..: Pour servir de Suppl. & de Cont. a l'Histoire de Joseph. Paris : Roulland, 1710.

15. Marr W. Der Sieg des Judenthums ttber das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet. Bern, 1879.

16. The International Jew: The World's Foremost Problem. Detroit, 1920.

17. Магола А. Исповедники старой веры в Молдавской ССР во времена советского богоборческого режима // Материалы XI Международной научной конференции «Старообрядчество: история, культура, современность». 11-13 ноября 2014 г. М., 2014. Т. 1. С. 170-187.

18. ЛАИ УрФУ. XVIII. 42р/1683.

19. ПСЗРИ. Собрание третье. СПб., 1908. Т. 25. С. 258-261. № 26126 «Апреля 17. Высочайше утвержденное положение Комитета Министров (Собр. Узак. 1905 г. Апреля 17, отд. I, ст. 526). - Об укреплении начал веротерпимости»; С. 754. № 26803 «Октября 17. Манифест. (Собр. Узак. 1905 г. Октября 17, отд. I, ст. 1658). - Об усовершенствовании государственного порядка»;

20. ПСЗРИ. Собрание третье. СПб., 1909. Т. 26. С. 904-914. № 28424 «Октября 17. Именной Высочайший указ, данный Сенату (Собр. Узак. 1906 г. Октября 17, отд. I, ст. 1728). - О порядке образования и действия старообрядческих и сектантских общин и о правах, и обязанностях, входящих в состав общин последователей старообрядческих согласий и отделившихся от Православия сектантов».

21. Словарь иностранных слов / сост. Н. А. Гавкин. В конце XIX - начале XX в. переиздавался 48 раз.

22. Русское слово. 1895. № 1.

23. Сергиев И.И. (прот. Иоанн, Кранштадтский). Начало и конец нашего земного мира. Опыт раскрытия пророчеств Апокалипсиса. СПб., 1900.

24. Соловьев В.С. Три разговора о войне, прогрессе и конце всемирной истории, со включением краткой повести об Антихристе. СПб. : Издание Санкт-петербургского т-ва печатнаго и издательского дела «Труд», 1901.

25. Каптерев Н.Ф. Характер отношений России к православному Востоку в XVI и XVII столетиях. М., 1885.

Tomsk State University Journal. 2017; : 157-163

20th-century eschatological essays of the Old Believers

Pochinskaia I. V.

https://doi.org/10.17223/15617793/423/22

Abstract

The paper examines 20th-century eschatological essays of the Old Believers, classifies them as the genre of spiritual essays in traditional booklore and determines the origin of this genre. The sources of the research are six essays written in the 20th century by Old Believers of different concords - three were written by chasovennye, two by belokrinitskie, and one by a Pomorian Old Believer. The introduction of the paper is devoted to determining the features of the genre of Old Believer eschatological essays. To do so, the paper uses the analyses of A. A. Panchenko and S.E. Ninkitina on the problems of folk eschatology. The author has verified their conclusions by applying them to the Old Believer essays in question. Although several essays derive from the folk oral tradition (they were recorded in written somewhat later), they must be examined as written artefacts featuring professional commentary on the Holy Scripture. Unlike folklore texts on similar subjects, the Antichrist is clearly personified in the image of Soviet authority. Brief descriptions of each essay are provided. The authors of the essays were S.Ya. Laptev, A.G. Murachev, V.G. Tokmenin, I.G. Usov, N.I. Venediktov. The paper focuses on essays which have not been subjected to intensive study by other researchers. The focus of the article is on the essay "On the decay and terror which have surrounded the Russian land and who is guilty of this", which was written by an anonymous author. It was written in 1905 by a Pomorian Old Believer who lived in the Volga region. It is interesting because this piece was one of the first examples of the genre of the Old Believer political pamphlet: this genre was based on images of the Apocalypse. The events of 1905 changed the Old Believers' attitude to socio-political activity: they turned from mostly passive opposition to active participation in political discussions. The Old Believers combined modern forms of struggle for their interests with traditional ones. Their attitude to modern reality was expressed in medieval forms: this was at the basis of the aforementioned essays. Thus, a series of Old Believer political essays born in the revolutionary events of the 20th century can be traced. Their religious character could not hide their anti-state attitudes. The 1905 essay was one of the first in this series: its criticism of the ruling regime was also one of the softest. Nonetheless, it gave direction to the development of the Old Believer thought.

References

1. Panchenko A. A. Khristovshchina i skopchestvo: fol'klor i traditsionnaya kul'tura russkikh misticheskikh sekt. M. : OGI, 2002.

2. Pokrovskii N.N., Zol'nikova N.D. Staroobryadtsy-chasovennye na vostoke Rossii v XVIII-XX vv. Novosibirsk : Nauka, 2002.

3. Pochinskaya I.V. Rodion Ural'skii - odin iz poslednikh pisatelei drevnerusskoi traditsii // Ural'skii istoricheskii vestnik. Ekate rinburg, 2007. № 6. S. 67-76.

4. Pocinskaya I.V. Eine altglattbige Interpretation der Johannesapokalypse aus jttngster Zeit // Jarbttcher fur Geschichte Osteuropas. 2015. № 3. R. 430-443.

5. LAI UrFU. VII. 315r/5624.

6. Innokentii (Usov), episkop. Apokalipsicheskie chudovishcha. Kishinev : Tul'cha, 1931 (steklograf).

7. Innokentii (Usov), episkop. Apokalipsicheskie chudovishcha // Tserkovnoe obozrenie. 1942. № 9-10. S. 6-8; 1943. № 4. S. 7-8; № 5. S. 7-8; № 12. S. 6.

8. Prigarin A.A. «Uroki khronologii»: sochinenie vladyki Innokentiya Usova «Apokalipsicheskie chudovishcha» // Britanskaya politika i mir: kontury istoricheskogo vzaimodeistviya. K 60-letiyu prof. Olega Borisovicha Demina: sb. nauch. st. / otv. red. Yu.V. Shakhin. Odessa, 2008. S. 8-14.

9. Gudkov A.G. Taina litsevogo gektografa // Posev. 2016. № 6. S. 17-20.

10. Usov I.G. // Voznesenskii A.V., Mangilev P.I., Pochinskaya I.V. Knigoizdatel'skaya deyatel'nost' staroobryadtsev (1701-1918): materialy k slovaryu. Ekaterinburg : Izd-vo UrGU, 1996. S. 65.

11. Ageeva E.A., Bochenkov V.V. Innokentii // Pravoslavnaya entsiklopediya. M., 2010. T. 23. S. 27-30.

12. Bren'e F. Evrei i Talmud. Parizh, 1924.

13. Markov N.E. Dumskie rechi. Voina temnykh sil. Parizh, 1928.

15. Marr W. Der Sieg des Judenthums ttber das Germanenthum. Vom nicht confessionellen Standpunkt aus betrachtet. Bern, 1879.

16. The International Jew: The World's Foremost Problem. Detroit, 1920.

17. Magola A. Ispovedniki staroi very v Moldavskoi SSR vo vremena sovetskogo bogoborcheskogo rezhima // Materialy XI Mezhdunarodnoi nauchnoi konferentsii «Staroobryadchestvo: istoriya, kul'tura, sovremennost'». 11-13 noyabrya 2014 g. M., 2014. T. 1. S. 170-187.

18. LAI UrFU. XVIII. 42r/1683.

19. PSZRI. Sobranie tret'e. SPb., 1908. T. 25. S. 258-261. № 26126 «Aprelya 17. Vysochaishe utverzhdennoe polozhenie Komiteta Ministrov (Sobr. Uzak. 1905 g. Aprelya 17, otd. I, st. 526). - Ob ukreplenii nachal veroterpimosti»; S. 754. № 26803 «Oktyabrya 17. Manifest. (Sobr. Uzak. 1905 g. Oktyabrya 17, otd. I, st. 1658). - Ob usovershenstvovanii gosudarstvennogo poryadka»;

20. PSZRI. Sobranie tret'e. SPb., 1909. T. 26. S. 904-914. № 28424 «Oktyabrya 17. Imennoi Vysochaishii ukaz, dannyi Senatu (Sobr. Uzak. 1906 g. Oktyabrya 17, otd. I, st. 1728). - O poryadke obrazovaniya i deistviya staroobryadcheskikh i sektantskikh obshchin i o pravakh, i obyazannostyakh, vkhodyashchikh v sostav obshchin posledovatelei staroobryadcheskikh soglasii i otdelivshikhsya ot Pravoslaviya sektantov».

21. Slovar' inostrannykh slov / sost. N. A. Gavkin. V kontse XIX - nachale XX v. pereizdavalsya 48 raz.

22. Russkoe slovo. 1895. № 1.

23. Sergiev I.I. (prot. Ioann, Kranshtadtskii). Nachalo i konets nashego zemnogo mira. Opyt raskrytiya prorochestv Apokalipsisa. SPb., 1900.

24. Solov'ev V.S. Tri razgovora o voine, progresse i kontse vsemirnoi istorii, so vklyucheniem kratkoi povesti ob Antikhriste. SPb. : Izdanie Sankt-peterburgskogo t-va pechatnago i izdatel'skogo dela «Trud», 1901.

25. Kapterev N.F. Kharakter otnoshenii Rossii k pravoslavnomu Vostoku v XVI i XVII stoletiyakh. M., 1885.

Старообрядческие эсхатологические сочинения XX в.

Аннотация

20th-century eschatological essays of the Old Believers

Abstract

События