Традиция трупообожжения в ирменской погребально-поминальной обрядности

Главная

Статья в Elpub

РУС ENG

Вестник Томского государственного университета. 2016; : 68-78

Традиция трупообожжения в ирменской погребально-поминальной обрядности

Ковалевский С. А.

https://doi.org/10.17223/15617793/409/10

Аннотация

Рассмотрен обряд трупообожжения, практиковавшийся у древнего населения ирменской культурно-исторической общности, существовавшей на территории юга Западной Сибири в эпоху поздней бронзы (начало I тыс. до н.э.). Рассматриваются особенности, географическое распространение и истоки данного обряда в культурах развитой и ранней бронзы Западной Сибири. Устанавливается взаимосвязь трупообожжений с другими элементами ирменской обрядности (ритуально-жертвенные комплексы, вторичность большинства погребений). Делается предположение о применении данного обряда в отношении женской части ирменских коллективов. В заключении предлагается гипотеза о том, что наличие подобных погребений является результатом брачных контактов ирменского населения с инокультурными группами и отражает процесс инкорпорации их представительниц в ирменскую общность.

Список литературы

1. Ковалевский С.А. О роли огня в погребально-поминальной обрядности населения ирменской культурно-исторической общности юга Западной Сибири // Известия Алтайского государственного университета. Сер. История. 2010. № 4-2 (68). С. 105-110.

2. Матющенко В.И. Еловский археологический комплекс. Часть третья. Еловский II могильник. Комплексы ирмени и раннего железного века. Омск : Изд-во ОмГУ, 2006. 120 с.

3. Молодин В.И. Бараба в эпоху бронзы. Новосибирск : Наука, 1985. 200 с.

4. Молодин В.И., Чикишева Т.А. Курганный могильник Преображенка-III - памятник культур эпохи бронзы Барабинской лесостепи // Палеоан тропология и археология Западной и Южной Сибири. Новосибирск : Наука, 1988. С. 125-201.

5. Труфанов А.Я. Ирменский курган могильника Калачевка-II // Древние погребения Обь-Иртышского междуречья. Омск : Изд-во ОмГУ, 1991. С. 72-78.

6. Погодин Л.И., Полеводов А.В., Плешков А.В. Курганный могильник Батаково-XXI - новый погребальный памятник сузгунской культу ры // Четвертые исторические чтения памяти М.П. Грязнова. Омск : ОмГУ, 1997. С. 121-125.

7. Полеводов А.В. К характеристике погребального обряда населения лесостепного Прииртышья в эпоху поздней бронзы - канун раннего же лезного века (по материалам курганного могильника Боровянка-XXVII) // Этнокультурные процессы в Верхнем Приобье и сопредельных регионах в конце эпохи бронзы. Барнаул : Концепт, 2008. С. 69-77.

8. Илюшин А.М., Ковалевский С. А., Сулейменов М.Г. Аварийные раскопки курганов близ села Сапогово // Труды ККАЭЭ. Кемерово : Кузбассвузиздат, 1996. Т. 1. 206 с.

9. Зах В.А. Эпоха бронзы Присалаирья (по материалам Изылинского археологического микрорайона). Новосибирск : Наука, 1997. 132 с.

10. Бобров В.В., Мыльникова Л.Н., Мыльников В.П. Изучение курганного могильника Танай-VII в полевой сезон 2001 г. // Проблемы археологии, этнографии, антропологии Сибири и сопредельных территорий. Новосибирск : ИАиЭт СО РАН, 2001. С. 224-230.

11. Бобров В.В., Мыльникова Л.Н., Мыльников В.П. К вопросу об ирменской культуре Кузнецкой котловины // Аридная зона юга Западной Сибири в эпоху бронзы. Барнаул : Изд-во АлтГУ, 2004. С. 4-34.

12. Папин Д.В., Грушин С.П. Ирменский комплекс на памятнике Телеутский Взвоз-I // Аридная зона юга Западной Сибири в эпоху бронзы. Барнаул : Изд-во АлтГУ, 2004. С. 93-103.

13. Уманский А.П. Могильник карасукского времени у ст. Плотинная по аварийным раскопкам 1968 года // Археология и краеведение Алтая. Барнаул : Изд-во АлтГУ, 1972. С. 22-26.

14. Кунгуров А.Л., Папин Д.В. Могильник-5 археологического комплекса Малый Гоньбинский Кордон-I // Проблемы изучения древней и средневековой истории. Барнаул : Изд-во АлтГУ, 2001. С. 56-68.

15. Шамшин А.Б., Цивцина О.А. Новые материалы эпохи поздней бронзы из могильника Фирсово-XIV (предварительное сообщение) // Пятые исторические чтения памяти Михаила Петровича Грязнова : материалы Всерос. науч. конф. Омск : ОмГУ, 2000. С. 130-132.

16. Новикова О.И. Могильник ирменской культуры Милованово-1 // Археология вчера, сегодня, завтра. Новосибирск : НГПУ, 1995. С. 4151.

17. Зубова А.В., Галямина Г.И., Шишкин А.С., Волков П.В., Назарова Л.В. Посмертные трепанации у носителей ирменской культуры (по материалам могильника Спирино-I) // Археологические изыскания в Западной Сибири и на сопредельных территориях. Новосибирск : НГПУ, 2015. С. 136-142.

18. Матвеев А.В. Ирменская культура в лесостепном Приобье. Новосибирск : Изд-во НГУ, 1993. 182 с.

19. Пелих Г.И. Происхождение селькупов. Томск, 1972. 423 с.

Tomsk State University Journal. 2016; : 68-78

The tradition of burning corpses in Irmen funeral and memorial rites

Kovalevskiy S. A.

https://doi.org/10.17223/15617793/409/10

Abstract

The article studies the corpse burning ceremony of the ancient population of Irmen cultural-historical community that existed in the southern territory of Western Siberia during the Late Bronze Age. Specific features, the geographical range and sources of this ceremony in the cultures of the developed, Early and Late Bronze of Western Siberia are considered (Eluninskaya, Krotovskaya, Samus, Elovskaya). A conclusion that the ceremony of corpse burning is autochthonic for the territory of Western Siberia is drawn. In the territory of Tomsk and Narym Ob this tradition was quite steady and was preserved until the ethnographic modernity, which is confirmed by the research of G.I. Pelikh. Considering the significant number of the Irmen necropolises investigated so far (including rather large ones), the ceremony of corpse burning cannot be considered typical for Irmen ceremonialism. The ceremony is observed in all territories of the Irmen cultural-historical community, yet it is localized in a small number of burial grounds as a noticeable feature of burial and funeral rites. The ceremony is most characteristic for necropolises of areas where there was an ethnic and cultural interaction of the Irmen population and the population of the so-called andronoid cultures (Suzgunskaya, Elovskaya, Korchazhkin-skaya), or traditions of these cultures made a considerable impact on the Irmen cultural genesis. The analysis of burials with burnt corpses has shown that their absolute majority represents destroyed or so-called "secondary" burials. It is established that most part of such burials is found in barrows in which traces of various ritual and sacrificial actions are fixed (bones, skulls and teeth of animals, campfires, ceramic ware and bronze stock). At the same time, most part of these barrows contained more than three buried bodies. It is suggested that such funeral platforms functioned as sites for new burials for a considerable period of time. It is important to note that the available paleoanthropological definitions and rather conditional definitions by the accompanying stock show that burials with burnt corpses mainly belong to the female part of the Irmen people. However, what forced the Irmen people to conduct this ceremony with females is not clear yet. A hypothesis is suggested that the existence of such burials is the result of marriage contacts of the Irmen population with foreign culture groups, and it reflects the process of incorporation of their representatives in the Irmen community.

References

1. Kovalevskii S.A. O roli ognya v pogrebal'no-pominal'noi obryadnosti naseleniya irmenskoi kul'turno-istoricheskoi obshchnosti yuga Zapadnoi Sibiri // Izvestiya Altaiskogo gosudarstvennogo universiteta. Ser. Istoriya. 2010. № 4-2 (68). S. 105-110.

2. Matyushchenko V.I. Elovskii arkheologicheskii kompleks. Chast' tret'ya. Elovskii II mogil'nik. Kompleksy irmeni i rannego zheleznogo veka. Omsk : Izd-vo OmGU, 2006. 120 s.

3. Molodin V.I. Baraba v epokhu bronzy. Novosibirsk : Nauka, 1985. 200 s.

4. Molodin V.I., Chikisheva T.A. Kurgannyi mogil'nik Preobrazhenka-III - pamyatnik kul'tur epokhi bronzy Barabinskoi lesostepi // Paleoan tropologiya i arkheologiya Zapadnoi i Yuzhnoi Sibiri. Novosibirsk : Nauka, 1988. S. 125-201.

5. Trufanov A.Ya. Irmenskii kurgan mogil'nika Kalachevka-II // Drevnie pogrebeniya Ob'-Irtyshskogo mezhdurech'ya. Omsk : Izd-vo OmGU, 1991. S. 72-78.

6. Pogodin L.I., Polevodov A.V., Pleshkov A.V. Kurgannyi mogil'nik Batakovo-XXI - novyi pogrebal'nyi pamyatnik suzgunskoi kul'tu ry // Chetvertye istoricheskie chteniya pamyati M.P. Gryaznova. Omsk : OmGU, 1997. S. 121-125.

7. Polevodov A.V. K kharakteristike pogrebal'nogo obryada naseleniya lesostepnogo Priirtysh'ya v epokhu pozdnei bronzy - kanun rannego zhe leznogo veka (po materialam kurgannogo mogil'nika Borovyanka-XXVII) // Etnokul'turnye protsessy v Verkhnem Priob'e i sopredel'nykh regionakh v kontse epokhi bronzy. Barnaul : Kontsept, 2008. S. 69-77.

8. Ilyushin A.M., Kovalevskii S. A., Suleimenov M.G. Avariinye raskopki kurganov bliz sela Sapogovo // Trudy KKAEE. Kemerovo : Kuzbassvuzizdat, 1996. T. 1. 206 s.

9. Zakh V.A. Epokha bronzy Prisalair'ya (po materialam Izylinskogo arkheologicheskogo mikroraiona). Novosibirsk : Nauka, 1997. 132 s.

10. Bobrov V.V., Myl'nikova L.N., Myl'nikov V.P. Izuchenie kurgannogo mogil'nika Tanai-VII v polevoi sezon 2001 g. // Problemy arkheologii, etnografii, antropologii Sibiri i sopredel'nykh territorii. Novosibirsk : IAiEt SO RAN, 2001. S. 224-230.

11. Bobrov V.V., Myl'nikova L.N., Myl'nikov V.P. K voprosu ob irmenskoi kul'ture Kuznetskoi kotloviny // Aridnaya zona yuga Zapadnoi Sibiri v epokhu bronzy. Barnaul : Izd-vo AltGU, 2004. S. 4-34.

12. Papin D.V., Grushin S.P. Irmenskii kompleks na pamyatnike Teleutskii Vzvoz-I // Aridnaya zona yuga Zapadnoi Sibiri v epokhu bronzy. Barnaul : Izd-vo AltGU, 2004. S. 93-103.

13. Umanskii A.P. Mogil'nik karasukskogo vremeni u st. Plotinnaya po avariinym raskopkam 1968 goda // Arkheologiya i kraevedenie Altaya. Barnaul : Izd-vo AltGU, 1972. S. 22-26.

14. Kungurov A.L., Papin D.V. Mogil'nik-5 arkheologicheskogo kompleksa Malyi Gon'binskii Kordon-I // Problemy izucheniya drevnei i srednevekovoi istorii. Barnaul : Izd-vo AltGU, 2001. S. 56-68.

15. Shamshin A.B., Tsivtsina O.A. Novye materialy epokhi pozdnei bronzy iz mogil'nika Firsovo-XIV (predvaritel'noe soobshchenie) // Pyatye istoricheskie chteniya pamyati Mikhaila Petrovicha Gryaznova : materialy Vseros. nauch. konf. Omsk : OmGU, 2000. S. 130-132.

16. Novikova O.I. Mogil'nik irmenskoi kul'tury Milovanovo-1 // Arkheologiya vchera, segodnya, zavtra. Novosibirsk : NGPU, 1995. S. 4151.

17. Zubova A.V., Galyamina G.I., Shishkin A.S., Volkov P.V., Nazarova L.V. Posmertnye trepanatsii u nositelei irmenskoi kul'tury (po materialam mogil'nika Spirino-I) // Arkheologicheskie izyskaniya v Zapadnoi Sibiri i na sopredel'nykh territoriyakh. Novosibirsk : NGPU, 2015. S. 136-142.

18. Matveev A.V. Irmenskaya kul'tura v lesostepnom Priob'e. Novosibirsk : Izd-vo NGU, 1993. 182 s.

19. Pelikh G.I. Proiskhozhdenie sel'kupov. Tomsk, 1972. 423 s.

Традиция трупообожжения в ирменской погребально-поминальной обрядности

Аннотация

The tradition of burning corpses in Irmen funeral and memorial rites

Abstract

События