Ориенталистика. 2023; 6: 669-690
Зороастрийский календарь в новоперсидской поэзии: «Названия персидских дней» Мас’уда Са’да Салмана
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2023-6-3-4-669-690Аннотация
Календарные зачины достаточно часто встречаются в персидской поэзии раннеклассического периода (X–XIII вв.) Придворные поэты по случаю наступления сезонного праздника (Ноуруза, Михргана или Саде) или начала нового времени года обращались не только к описанию погодных явлений и изменений в природе, но и к иранским названиям месяцев и дней, относящихся к праздникам и временам года. Подобная поэтизация зороастрийского календаря стала неотъемлемой частью персидской календарной поэзии; упоминание зороастрийских названий дней и месяцев можно встретить у многих поэтов эпохи: Рудаки, Манучихри, ‘Унсури, Фаррухи. В цикле «Названия персидских дней и месяцев» Мас’уда Са’да Салмана такая поэтизация раскрывается наиболее полно: о каждом дне каждого зороастрийского месяца в стихотворениях этого цикла возвещается, как о празднике. В настоящей статье публикуется комментированный перевод наиболее крупной части цикла — тридцати стихотворений, посвященных дням зороастрийского месяца. Несмотря на интерес широкого круга как отечественных, так и зарубежных исследователей к творчеству Мас’уда Са’да Салмана, данный поэтический цикл до сих пор не становился объектом исследования и впервые вводится в научный обиход.
Список литературы
1. Анненковъ Н. И. Ботаническій словарь. СПб.: Имп. Академія наукъ, 1878.
2. Бертельс Е. Э. Избранные труды. Т. 1: История персидско- таджикской литературы. М.: Восточная литература, 1960.
3. Бируни А. Р. Избранные произведения. Т. 1: Памятники минувших поколений. Пер. и примеч. М. А. Салье. Ташкент: ФАН УзССР, 1957.
4. Босворт К. Э. Мусульманские династии. Справочник по хронологии и генеалогии. М.: Наука; ГРВЛ, 1971.
5. Иностранцевъ К . А . Сасанидскiй праздникъ весны. В : Иностранцевъ К. А. Сасанидскiе этюды. СПб.: Тип. В. Ѳ. Киршбаума, 1909. С. 82–109.
6. Мец А. Мусульманский ренессанс. Изд. 2-е. Пер. с нем., предисл., библиогр. и указатель Д. У. Бертельса. Отв. ред. В. И. Беляев. М.: Наука; ГРВЛ, 1973.
7. Рак И. В. Зороастрийская мифология. Мифы древнего и раннесредневекового Ирана. СПб. — М.: Журнал «Нева»; Летний сад, 1998.
8. Рейснер М. Л. Персидская лироэпическая поэзия X — начала XIII века. Генезис и эволюция классической касыды. М.: Наталис, 2006.
9. Рейснер М. Л., Чалисова Н. Ю. Персидская классическая лирика: к проблеме генезиса. Труды по культурной антропологии. Памяти Г. А. Ткаченко. М.: Наука; ГРВЛ, 2002. С. 275–322.
10. Чунакова О. М. Изведать дороги и пути праведных. Пехлевийские назидательные тексты. М.: Наука, 1991.
11. Чунакова О. М. Пехлевийский словарь зороастрийских терминов, мифических персонажей и мифологических символов. М.: Восточная литература, 2004.
12. Bābāyī P. (ed.) Kulliyyāt-i Niẓāmī Ganjavī, muṭābiq-i nusxa-yi Vaḥīd Dastgirdī. Vol. 1‒2. Tihrān: Muassisa-yi Intišārāt-i Nigāh, 1372 / 1993 (in Persian).
13. Dihxudā ʻAlī Akbar. Luġat-nāma. Tihrān: Muassisa-yi Intišārāt va Čāp-i Dānišgāh-i Tihrān; 1372–1373 / 199 3‒1994 (14 vul.). Available from: URL: https://www.parsi.wiki (in Persian) (accessed: 05.07.2023).
14. Nuriyān M. (ed.) Dīvān-i aš’ār-i Masʻud-i Saʻd-i Salman. Vol. 2. Iṣfahān: Intišārāt-i kamāl, 1365 / 1985 (in Persian).
15. Mahyār Muḥammad. Farhang-i luġat va kināyāt-i dīvān-i Masʻud-i Saʻd-i Salman. Tihrān: Intišārāt-i anjuman-i āṯār va mafāxir-i farhangī, 1377 / 1998 (in Persian).
16. Rahbar X. X. (ed.) Dīvān-i ġazaliyāt-i Mawlānā Šams al- Dīn Muḥammad Xvāja Ḥāfiẓ-i Šīrāzī. Tihrān: Intišārāt-i Ṣafī ‘Alī-šāh, 1373 / 1994 (in Persian).
17. ʻUnṣur al- Maʻālī Kay- Kāvūs b. Iskandar b. Qābūs b. Vašmgīr b. Ziyār. Qābūs-nāma. Ba ihtimām va taṣḥīḥ-i Ġulām- Ḥusayn Yūsufī. Tihrān: Širkat-i Intišārāt-i ʻIlmī va Farhangī, 1378 / 19 99 (in Persian).
Orientalistica. 2023; 6: 669-690
The Zoroastrian Calendar in New Persian Poetry: “Names of Persian Days” by Masʿud Saʿd Salman
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2023-6-3-4-669-690Abstract
The calendar introductions were quite widespread in the Persian poetry of the Early Classical period (X–XIII centuries). The court poets on the occasion of a seasonal holiday (Nauruz, Mihran or Sade) or the beginning of a new season turned not only to the description of weather phenomena and changes in nature, but also to the Iranian names of months and days related to holidays and seasons. Such poetization of the Zoroastrian calendar became an integral part of Persian calendar poetry; references to Zoroastrian names of days and months can be found in many poets of the era: Rūdakī, Manūčihrī, ʿUnṣurī, Farruxī. In the cycle “Names of Persian days and months” by Masʿud Saʿd Salman this poetization is revealed most fully: each day of each Zoroastrian month in the poems of this cycle is heralded as a holiday. This article publishes a commented translation of the largest part of the cycle: the thirty poems devoted to the days of the Zoroastrian month. Despite the fact that the works of Masʿud Saʿd Salman are the object of scientific interest for a wide range of both national and foreign researchers, this poetic cycle is introduced into scientific discourse for the first time.
References
1. Annenkov\" N. I. Botanicheskіi slovar'. SPb.: Imp. Akademіya nauk\", 1878.
2. Bertel's E. E. Izbrannye trudy. T. 1: Istoriya persidsko- tadzhikskoi literatury. M.: Vostochnaya literatura, 1960.
3. Biruni A. R. Izbrannye proizvedeniya. T. 1: Pamyatniki minuvshikh pokolenii. Per. i primech. M. A. Sal'e. Tashkent: FAN UzSSR, 1957.
4. Bosvort K. E. Musul'manskie dinastii. Spravochnik po khronologii i genealogii. M.: Nauka; GRVL, 1971.
5. Inostrantsev\" K . A . Sasanidskii prazdnik\" vesny. V : Inostrantsev\" K. A. Sasanidskie etyudy. SPb.: Tip. V. Ѳ. Kirshbauma, 1909. S. 82–109.
6. Mets A. Musul'manskii renessans. Izd. 2-e. Per. s nem., predisl., bibliogr. i ukazatel' D. U. Bertel'sa. Otv. red. V. I. Belyaev. M.: Nauka; GRVL, 1973.
7. Rak I. V. Zoroastriiskaya mifologiya. Mify drevnego i rannesrednevekovogo Irana. SPb. — M.: Zhurnal «Neva»; Letnii sad, 1998.
8. Reisner M. L. Persidskaya liroepicheskaya poeziya X — nachala XIII veka. Genezis i evolyutsiya klassicheskoi kasydy. M.: Natalis, 2006.
9. Reisner M. L., Chalisova N. Yu. Persidskaya klassicheskaya lirika: k probleme genezisa. Trudy po kul'turnoi antropologii. Pamyati G. A. Tkachenko. M.: Nauka; GRVL, 2002. S. 275–322.
10. Chunakova O. M. Izvedat' dorogi i puti pravednykh. Pekhleviiskie nazidatel'nye teksty. M.: Nauka, 1991.
11. Chunakova O. M. Pekhleviiskii slovar' zoroastriiskikh terminov, mificheskikh personazhei i mifologicheskikh simvolov. M.: Vostochnaya literatura, 2004.
12. Bābāyī P. (ed.) Kulliyyāt-i Niẓāmī Ganjavī, muṭābiq-i nusxa-yi Vaḥīd Dastgirdī. Vol. 1‒2. Tihrān: Muassisa-yi Intišārāt-i Nigāh, 1372 / 1993 (in Persian).
13. Dihxudā ʻAlī Akbar. Luġat-nāma. Tihrān: Muassisa-yi Intišārāt va Čāp-i Dānišgāh-i Tihrān; 1372–1373 / 199 3‒1994 (14 vul.). Available from: URL: https://www.parsi.wiki (in Persian) (accessed: 05.07.2023).
14. Nuriyān M. (ed.) Dīvān-i aš’ār-i Masʻud-i Saʻd-i Salman. Vol. 2. Iṣfahān: Intišārāt-i kamāl, 1365 / 1985 (in Persian).
15. Mahyār Muḥammad. Farhang-i luġat va kināyāt-i dīvān-i Masʻud-i Saʻd-i Salman. Tihrān: Intišārāt-i anjuman-i āṯār va mafāxir-i farhangī, 1377 / 1998 (in Persian).
16. Rahbar X. X. (ed.) Dīvān-i ġazaliyāt-i Mawlānā Šams al- Dīn Muḥammad Xvāja Ḥāfiẓ-i Šīrāzī. Tihrān: Intišārāt-i Ṣafī ‘Alī-šāh, 1373 / 1994 (in Persian).
17. ʻUnṣur al- Maʻālī Kay- Kāvūs b. Iskandar b. Qābūs b. Vašmgīr b. Ziyār. Qābūs-nāma. Ba ihtimām va taṣḥīḥ-i Ġulām- Ḥusayn Yūsufī. Tihrān: Širkat-i Intišārāt-i ʻIlmī va Farhangī, 1378 / 19 99 (in Persian).
