Ориенталистика. 2023; 6: 586-606
Полемическая критика «соборных» и неканонических раннехристианских Посланий
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2023-6-3-4-586-606Аннотация
Статья рассматривает «Соборные послания» из Нового Завета и другие тексты, написанные христианскими авторами в форме посланий предположительно ранее 130 г. н.э. с точки зрения полемической критики, основные принципы которой были рассмотрены в прошлой статье цикла. Ее цель состоит в том, чтобы определить тезисы, с которыми спорили раннехристианские авторы и восстановить, насколько это возможно, те течения в раннем христианстве, которые не оставили своих собственных текстов. Отдельно затрагиваются вопросы о разрыве между христианством и иудаизмом и о возможном существовании протогностицизма на рубеже I–II вв. н.э.
Список литературы
1. Волчков А. Раннехристианская община в античном полисе. Москва: Познание, 2019.
2. Десницкий А. С. Полемическая критика Павловых посланий. Ориенталистика. 2022. Т. 5, № 3. С. 522–542.
3. Павлов И. Как жили и во что верили первые христиане: учение двенадцати апостолов. М.: ЭКСМО, 2018.
4. Skarsaune O. In the Shadow of the Temple: Jewish Influences on Early Christianity. Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
5. Smallwood M. E. The Legislation of Hadrian and Antoninus Pius against Circumcision. Latomus. 1959;18(2):334–347.
6. Winter B. W. Divine Honours for the Caesars: The First Christians’ Responses. Grand Rapids: Eerdmans, 2015.
7. Zetterholm M. The Formation of Christianity in Antioch: A Social-Scientific Approach to the Separation between Judaism and Christianity. London – New York: Routledge, 2003.
Orientalistica. 2023; 6: 586-606
Polemical criticism of the “catholic” and non-canonical early Christian Epistles
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2023-6-3-4-586-606Abstract
The article deals with the “Catholic Epistles” from the New Testament and other texts written by Christian authors in the epistolary genre supposedly before the year 130 CE from the point of view of the polemical criticism, its main principles have been discussed in the previous article of this series. The aim is to define the theses which the early Christian authors argued with and to reconstruct as much as possible the currents within the early Christianity which left no texts of their own. In addition, it discusses the questions of the break between Christianity and Judaism.
References
1. Volchkov A. Rannekhristianskaya obshchina v antichnom polise. Moskva: Poznanie, 2019.
2. Desnitskii A. S. Polemicheskaya kritika Pavlovykh poslanii. Orientalistika. 2022. T. 5, № 3. S. 522–542.
3. Pavlov I. Kak zhili i vo chto verili pervye khristiane: uchenie dvenadtsati apostolov. M.: EKSMO, 2018.
4. Skarsaune O. In the Shadow of the Temple: Jewish Influences on Early Christianity. Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
5. Smallwood M. E. The Legislation of Hadrian and Antoninus Pius against Circumcision. Latomus. 1959;18(2):334–347.
6. Winter B. W. Divine Honours for the Caesars: The First Christians’ Responses. Grand Rapids: Eerdmans, 2015.
7. Zetterholm M. The Formation of Christianity in Antioch: A Social-Scientific Approach to the Separation between Judaism and Christianity. London – New York: Routledge, 2003.
