Ориенталистика.
Полемическая критика «соборных» и неканонических раннехристианских Посланий
Аннотация
Статья рассматривает «Соборные послания» из Нового Завета и другие тексты, написанные христианскими авторами в форме посланий предположительно ранее 130 г. н.э. с точки зрения полемической критики, основные принципы которой были рассмотрены в прошлой статье цикла. Ее цель состоит в том, чтобы определить тезисы, с которыми спорили раннехристианские авторы и восстановить, насколько это возможно, те течения в раннем христианстве, которые не оставили своих собственных текстов. Отдельно затрагиваются вопросы о разрыве между христианством и иудаизмом и о возможном существовании прото-гностицизма на рубеже I-II вв. н.э.
Список литературы
1. Orientalistica. ???
2. Павлов И. Как жили и во что верили первые христиане: учение двенадцати апостолов. Москва: ЭКСМО, 2018.
3. Волчков А. Раннехристианская община в античном полисе. Москва: Познание, 2019.
4. Zetterholm M. The Formation of Christianity in Antioch: A Social-Scientific Approach to the Separation between Judaism and Christianity. London, New York: Routledge, 2003.
5. Smallwood M.E. The Legislation of Hadrian and Antoninus Pius against Circumcision // Latomus. 1959. Vol. 18, № 2. Pp. 334–347.
6. Winter B.W. Divine Honours for the Caesars: The First Christians’ Responses. Grand Rapids: Eerdmans, 2015.
7. Хосроев А.Л. «Другое благовестие» II. Христианские гностики II – III вв.: их вера и сочинения. С-Петербург: Контраст, 2016.
8. Skarsaune O. In the Shadow of the Temple: Jewish Influences on Early Christianity. Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
Orientalistica.
Полемическая критика «соборных» и неканонических раннехристианских Посланий
Abstract
Статья рассматривает «Соборные послания» из Нового Завета и другие тексты, написанные христианскими авторами в форме посланий предположительно ранее 130 г. н.э. с точки зрения полемической критики, основные принципы которой были рассмотрены в прошлой статье цикла. Ее цель состоит в том, чтобы определить тезисы, с которыми спорили раннехристианские авторы и восстановить, насколько это возможно, те течения в раннем христианстве, которые не оставили своих собственных текстов. Отдельно затрагиваются вопросы о разрыве между христианством и иудаизмом и о возможном существовании прото-гностицизма на рубеже I-II вв. н.э.
References
1. Orientalistica. ???
2. Pavlov I. Kak zhili i vo chto verili pervye khristiane: uchenie dvenadtsati apostolov. Moskva: EKSMO, 2018.
3. Volchkov A. Rannekhristianskaya obshchina v antichnom polise. Moskva: Poznanie, 2019.
4. Zetterholm M. The Formation of Christianity in Antioch: A Social-Scientific Approach to the Separation between Judaism and Christianity. London, New York: Routledge, 2003.
5. Smallwood M.E. The Legislation of Hadrian and Antoninus Pius against Circumcision // Latomus. 1959. Vol. 18, № 2. Pp. 334–347.
6. Winter B.W. Divine Honours for the Caesars: The First Christians’ Responses. Grand Rapids: Eerdmans, 2015.
7. Khosroev A.L. «Drugoe blagovestie» II. Khristianskie gnostiki II – III vv.: ikh vera i sochineniya. S-Peterburg: Kontrast, 2016.
8. Skarsaune O. In the Shadow of the Temple: Jewish Influences on Early Christianity. Downers Grove: InterVarsity Press, 2002.
