Ориенталистика. 2021; 4: 214-232
Саллекхана: джайнский вариант «эвтаназии»
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2021-4-1-214-232Аннотация
В статье рассматриваются особенности трактовки ритуала саллекхана в контексте философско-этической и религиозной доктрины джайнизма на основе анализа дисциплинарных текстов для монахов и мирян. Автор отмечает этическую неоднозначность данной практики с точки зрения современных правовых норм и подчеркивает, что представление о достойной «благой смерти» посредством постепенно усиливающегося поста в джайнизме базируется на ключевой для данной традиции идее не-насилия (ахимса), включая и запрет на причинение вреда самому себе. Для адекватного понимания саллекханы в контексте джайнской этики необходимо принять во внимание кто (какой человек – фактор субъекта), как (каким образом – фактор способа), когда (фактор времени), зачем (с какой целью – фактор цели), почему (по каким причинам – фактор причины) и где (в каком месте – фактор места) ее совершает. Только при соответствующей подготовке с соблюдением всех необходимых условий она выступает этически обоснованным способом завершения правильно (т. е. должным образом, согласно всем предписаниям джайнской доктрины) прожитой жизни – как монаха, так и мирянина. В таком случае саллекхана может рассматриваться в качестве джайнского решения нравственной дилеммы всей западноевропейской философии о том, имеет ли индивид право на самостоятельный уход из жизни.
Список литературы
1. Sangave V. A. The Sacred Śravaṇa-Beḷagoḷa (A Socio-Religious Study). Delhi: Bhāratīya Jṇānapīṭha; 1981. 140 p.
2. Железнова Н. А. Джайнизм. Энциклопедический словарь. М. Наука–Восточная литература; 2018. 367 c.
3. Encyclopedia of Jaina Studies. Vol. 1: Jaina Art and Architecture. Chief ed. Sagarmal Jain. Varanasi: Parshwanath Vidyapeeth; 2010. 494 p.
4. Железнова Н. А. Дигамбарская философия от Умасвати до Немичандры: историко-философские очерки. М.: Восточная литература; 2012. 431 с.
5. Balzerowitz P. Royal Patronage of Jainism. The Myth of Candragupta Maurya and Bhadrabāhu. In: Chojnacki Ch., Leclere B. (eds) The Gift of Knowledge. Patterns of Patronage in Jainism. Essays in Honour of Prof. Hampa Nagarajaiah’s Promotion of Jain studies. Bangalore: Sapna Book House; 2018. P. 33–66.
6. Settar S. Inviting Death. Historical Experiments on Sepulchral Hill. (Institute of Indian Art History Series. No. 3). Dharwad: Karnatak University; 1986. 372 р.
7. Zydenbos R. Jain Ethics. In: Cort J. E., Dundas P., Jacobsen K. A., Wiley K. L. (eds) Brills’ Encyclopedia of Jainism. Leiden: Brill; 2020. P. 393–406.
8. Индийская философия. Энциклопедия. Отв. ред. М. Т. Степанянц. М.: Восточная литература; 2009. 950 с.
9. Sikdar J. C. Studies in the Bhagawatī Sūtra. Muzaffarpur: Research Institute of Prakrit Jainology and Ahimsa Muzaffarpur; 1964. 686 p.
10. Settar S. Pursuing Death. Philosophy and Practice of Voluntary Termination of Life. (Institute of Indian Art History No. 4). Dharwad: Karnatak University; 1990. 414 p.
11. Jacobi H. (transl. from Prakrit) Jaina Sutras. Sacred Books of the East. Vol. 22. Delhi: Motilal Banarsidass; 1884. 324 p.
12. Sogani K. Ch. Ethical Doctrines in Jainism. Solapur: Jain Sanskriti Sanrakshak Sangh; 2001. 299 p.
13. Пуджьяпада. Сарвартхасиддхи. Вступит. ст., пер. с санскрита, прил. Н. А. Железновой. М.: Восточная литература; 2015. 390 с.
14. Samantabhadra. Ratnakaraṇḍakaśrāvakācāra. Transl. by Ch. R. Jain. Arrah: Central Jaina Publishing House; 1917. 128 p.
15. Tukol T. K. Sallekhana Is not Suicide. (L. D. Series. 55). Ahmedabad: L. D. Institute of Indology Ahmedabad; 1976. 124 p.
16. Ācārya Samantabhadra’s Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācara. The Jewel-casket of Householder’s Conduct. Ed. by Vijay Jain. Dehradun: Vikalp Printers; 2016. XXIV, 264 p.
17. Williams R. Jaina Yoga: A Survey of the Mediaeval Śrāvakācāras. Delhi: Motilal Banarsidass; 2000 (1st ed. 1968). 296 p.
18. Вкус Востока: гастрономические традиции в истории, культуре и религиях народов Азии и Африки. Под ред. И. Т. Прокофьевой, Е. Ю. Карачковой. М.: МГИМО-Университет; 2018. 639 с.
19. Skoog K. The Morality of Sallekhanā: The Jaina Practice of Fasting to Death. In: Qvarnström O. (ed.) Jainism an Early Buddhism: Essays in Honor of Padmanabh S. Jaini. California: Asian Humanities Press; 2003. P. 293–304.
20. Shah K. C. The Jain Concept Of Sallekhana: A Loss Or a Gain? National Seminar on BIO ETHICS 24–25th Jan. 2007. Режим доступа: https://www.vpmthane.org/Publications/Bio-Ethics/Kokila%20H.%20Shah%201.pdf [дата обращения: 19.10.2020].
Orientalistica. 2021; 4: 214-232
Sallekhanā: Jaina version of “euthanasia”
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2021-4-1-214-232Abstract
The article deals with the specific features of the interpretation of the sallekhanā ritual in the context of the philosophical, ethical and religious doctrine of Jainism based on the analysis of disciplinary texts for monks and laity. The author stresses the ethical ambiguity of this practice from the point of view of modern legal norms and emphasizes that the idea of a worthy “good death” through gradually increasing fasting in Jainism is based on the key idea of non-violence (ahiṃsā) for this tradition, including the prohibition of self-harm. For an adequate understanding of sallekhanā in the context of Jain ethics is necessary to take into consideration who (which person – the factor of the subject), how (in which way – the factor of method), when (at what time – the factor of time), why (on which reason – the factor of purpose) and where (in what place – the factor of place) makes it. It is only with proper preparations and in keeping all the requirements it could be reckoned as the ethically right way to finish a properly (i.e. according to all the precepts of Jain doctrine) lived life both for monks and laypeople. In this case, sallekhanā could be considered as a Jain solution to the moral dilemma of the entire Western European philosophy about whether an individual has the right to leave life independently.
References
1. Sangave V. A. The Sacred Śravaṇa-Beḷagoḷa (A Socio-Religious Study). Delhi: Bhāratīya Jṇānapīṭha; 1981. 140 p.
2. Zheleznova N. A. Dzhainizm. Entsiklopedicheskii slovar'. M. Nauka–Vostochnaya literatura; 2018. 367 c.
3. Encyclopedia of Jaina Studies. Vol. 1: Jaina Art and Architecture. Chief ed. Sagarmal Jain. Varanasi: Parshwanath Vidyapeeth; 2010. 494 p.
4. Zheleznova N. A. Digambarskaya filosofiya ot Umasvati do Nemichandry: istoriko-filosofskie ocherki. M.: Vostochnaya literatura; 2012. 431 s.
5. Balzerowitz P. Royal Patronage of Jainism. The Myth of Candragupta Maurya and Bhadrabāhu. In: Chojnacki Ch., Leclere B. (eds) The Gift of Knowledge. Patterns of Patronage in Jainism. Essays in Honour of Prof. Hampa Nagarajaiah’s Promotion of Jain studies. Bangalore: Sapna Book House; 2018. P. 33–66.
6. Settar S. Inviting Death. Historical Experiments on Sepulchral Hill. (Institute of Indian Art History Series. No. 3). Dharwad: Karnatak University; 1986. 372 r.
7. Zydenbos R. Jain Ethics. In: Cort J. E., Dundas P., Jacobsen K. A., Wiley K. L. (eds) Brills’ Encyclopedia of Jainism. Leiden: Brill; 2020. P. 393–406.
8. Indiiskaya filosofiya. Entsiklopediya. Otv. red. M. T. Stepanyants. M.: Vostochnaya literatura; 2009. 950 s.
9. Sikdar J. C. Studies in the Bhagawatī Sūtra. Muzaffarpur: Research Institute of Prakrit Jainology and Ahimsa Muzaffarpur; 1964. 686 p.
10. Settar S. Pursuing Death. Philosophy and Practice of Voluntary Termination of Life. (Institute of Indian Art History No. 4). Dharwad: Karnatak University; 1990. 414 p.
11. Jacobi H. (transl. from Prakrit) Jaina Sutras. Sacred Books of the East. Vol. 22. Delhi: Motilal Banarsidass; 1884. 324 p.
12. Sogani K. Ch. Ethical Doctrines in Jainism. Solapur: Jain Sanskriti Sanrakshak Sangh; 2001. 299 p.
13. Pudzh'yapada. Sarvartkhasiddkhi. Vstupit. st., per. s sanskrita, pril. N. A. Zheleznovoi. M.: Vostochnaya literatura; 2015. 390 s.
14. Samantabhadra. Ratnakaraṇḍakaśrāvakācāra. Transl. by Ch. R. Jain. Arrah: Central Jaina Publishing House; 1917. 128 p.
15. Tukol T. K. Sallekhana Is not Suicide. (L. D. Series. 55). Ahmedabad: L. D. Institute of Indology Ahmedabad; 1976. 124 p.
16. Ācārya Samantabhadra’s Ratnakaraṇḍaka-śrāvakācara. The Jewel-casket of Householder’s Conduct. Ed. by Vijay Jain. Dehradun: Vikalp Printers; 2016. XXIV, 264 p.
17. Williams R. Jaina Yoga: A Survey of the Mediaeval Śrāvakācāras. Delhi: Motilal Banarsidass; 2000 (1st ed. 1968). 296 p.
18. Vkus Vostoka: gastronomicheskie traditsii v istorii, kul'ture i religiyakh narodov Azii i Afriki. Pod red. I. T. Prokof'evoi, E. Yu. Karachkovoi. M.: MGIMO-Universitet; 2018. 639 s.
19. Skoog K. The Morality of Sallekhanā: The Jaina Practice of Fasting to Death. In: Qvarnström O. (ed.) Jainism an Early Buddhism: Essays in Honor of Padmanabh S. Jaini. California: Asian Humanities Press; 2003. P. 293–304.
20. Shah K. C. The Jain Concept Of Sallekhana: A Loss Or a Gain? National Seminar on BIO ETHICS 24–25th Jan. 2007. Rezhim dostupa: https://www.vpmthane.org/Publications/Bio-Ethics/Kokila%20H.%20Shah%201.pdf [data obrashcheniya: 19.10.2020].
