Ориенталистика. 2019; 2: 874-889
Сведения об истории государств Шан и Чжоу в Шу-цзине («Канон записей»)
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2019-2-4-874-889Аннотация
Данная статья посвящена выделению и систематизации содержащихся в Шу-цзине («Канон записей») сведений исторического характера, а также выявлению целей, которые преследовали авторы глав этого памятника. Исследование показало, что отбор сведений об истории этих периодов преследовал цели: оправдать насильственное смещение законного правителя (концепция «небесного повеления» тянь-мин 天命), показать невозможность для правителя управления государством без активного участия мудрых сановников, оправдать перенесение столицы в 771 г. до н.э. на примере более ранних прецедентов.
Список литературы
1. Попова Г. С., Ульянов М. Ю. Этапы истории шу 書 («Записей [речей госуда- рей]») и ши 詩 («Стихов»): от литургии до канона (XI–III вв. до н.э.). Общество и государство в Китае. 2018;48(2):332–367.
2. Ульянов М. Ю. Структура и содержание повествований в Чуньцю Цзочжуань («Комментарий Цзо к “Веснам и осеням”»): к характеристике исторической прозы в древнекитайской литературе. В: Проблемы литератур Дальнего Востока: сборник материалов VI Междунар. науч. конф., Санкт-Петербург, 25–29 июня 2014 г. СПб.; 2014. Т. 2. С. 110–126.
3. Попова Г. С. Исследование, перевод и комментарий «Предисловия к записям» (Шу-сюй). Общество и государство в Китае. 2015;45(1):565–601.
4. Крюков М. В. Хуан Шуин. Древнекитайский язык. М.: Главная редакция восточной литературы; 1978.
5. Крюков В. М. Ритуальная коммуникация в Древнем Китае. М.; 1997.
6. Хань-юй да цзы-дянь 漢語大字典 = Большой словарь китайского языка.Сычуань цышу чубаньшэ 四川辞書出版社; 1992.
7. Меньшиков Л. Н. (ред.), Колоколов В. С. (пер.) Мэн-цзы. СПб.: Петербургское Востоковедение; 1999.
8. Попова Г. С. Шу-цзин = Канон записей. В: Большая российская энциклопе- дия. Т. 35. М.: Большая российская энциклопедия; 2017. С. 163.
9. Кузнецова-Фетисова М. Е. «Великий город Шан» (XIV–X вв. до н.э.) и его зна- чение в древней истории Китая. М.: Наука; Восточная литература; 2015.
10. Кучера С. Древнекитайские тексты: цзягувэнь и Шаншу – зерцало истории и культов Китая эпох Шан-Инь. Часть вторая. Восток (Oriens). 2004;(2):29–30.
11. Кучера С. Древнекитайские тексты: цзягувэнь и Шаншу – зерцало истории и культов Китая эпох Шан-Инь. Часть первая. Восток (Oriens). 2003;(1):42–52.
12. Сыма Цянь. Ши-цзи = Исторические записки. Т. 1. М.; 2001.
13. Хуан Хуай-синь 黄怀信. Ичжоушу хуэйцзяо цзичжу 逸周书汇校集注 = Сводный комментарий к сверенному тексту И-Чжоу-шу. Шанхай; 1995.
14. Цзинь гувэнь шаншу цюаньи 今古文尚书权译 = Полный перевод [версий] новых и древних письмен Шан-шу. Пер. и коммент. Цянь Цзун-у 钱宗武. Гуйчжоу; 1990.
Orientalistica. 2019; 2: 874-889
Historical data from Shu-jing regarding the states Shang and Zhou (“The Canon of Writings”)
https://doi.org/10.31696/2618-7043-2019-2-4-874-889Abstract
This article offers definition and systematization of historical information as preserved in Shu-jing («The Canon of Writings»). Its aim is also to provide help in understanding the reasons and purposes pursued by the authors, who contributed to this work. The study showed that the selection of historical information regarding these periods was aimed as follows: to justify the removal by force the legitimate ruler (following the concept of the «heavenly command» tianming 天命), to show by using earlier precedents that the ruler was not in a position without previous consulting wise dignitaries, to justify the transfer of the capital in 771 BC.
References
1. Popova G. S., Ul'yanov M. Yu. Etapy istorii shu 書 («Zapisei [rechei gosuda- rei]») i shi 詩 («Stikhov»): ot liturgii do kanona (XI–III vv. do n.e.). Obshchestvo i gosudarstvo v Kitae. 2018;48(2):332–367.
2. Ul'yanov M. Yu. Struktura i soderzhanie povestvovanii v Chun'tsyu Tszochzhuan' («Kommentarii Tszo k “Vesnam i osenyam”»): k kharakteristike istoricheskoi prozy v drevnekitaiskoi literature. V: Problemy literatur Dal'nego Vostoka: sbornik materialov VI Mezhdunar. nauch. konf., Sankt-Peterburg, 25–29 iyunya 2014 g. SPb.; 2014. T. 2. S. 110–126.
3. Popova G. S. Issledovanie, perevod i kommentarii «Predisloviya k zapisyam» (Shu-syui). Obshchestvo i gosudarstvo v Kitae. 2015;45(1):565–601.
4. Kryukov M. V. Khuan Shuin. Drevnekitaĭskiĭ yazyk. M.: Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury; 1978.
5. Kryukov V. M. Ritual'naya kommunikatsiya v Drevnem Kitae. M.; 1997.
6. Khan'-yui da tszy-dyan' 漢語大字典 = Bol'shoi slovar' kitaiskogo yazyka.Sychuan' tsyshu chuban'she 四川辞書出版社; 1992.
7. Men'shikov L. N. (red.), Kolokolov V. S. (per.) Men-tszy. SPb.: Peterburgskoe Vostokovedenie; 1999.
8. Popova G. S. Shu-tszin = Kanon zapisei. V: Bol'shaya rossiĭskaya entsiklope- diya. T. 35. M.: Bol'shaya rossiiskaya entsiklopediya; 2017. S. 163.
9. Kuznetsova-Fetisova M. E. «Velikiĭ gorod Shan» (XIV–X vv. do n.e.) i ego zna- chenie v drevneĭ istorii Kitaya. M.: Nauka; Vostochnaya literatura; 2015.
10. Kuchera S. Drevnekitaiskie teksty: tszyaguven' i Shanshu – zertsalo istorii i kul'tov Kitaya epokh Shan-In'. Chast' vtoraya. Vostok (Oriens). 2004;(2):29–30.
11. Kuchera S. Drevnekitaiskie teksty: tszyaguven' i Shanshu – zertsalo istorii i kul'tov Kitaya epokh Shan-In'. Chast' pervaya. Vostok (Oriens). 2003;(1):42–52.
12. Syma Tsyan'. Shi-tszi = Istoricheskie zapiski. T. 1. M.; 2001.
13. Khuan Khuai-sin' 黄怀信. Ichzhoushu khueĭtszyao tszichzhu 逸周书汇校集注 = Svodnyĭ kommentariĭ k sverennomu tekstu I-Chzhou-shu. Shankhai; 1995.
14. Tszin' guven' shanshu tsyuan'i 今古文尚书权译 = Polnyĭ perevod [versiĭ] novykh i drevnikh pis'men Shan-shu. Per. i komment. Tsyan' Tszun-u 钱宗武. Guichzhou; 1990.
