Мечети и православные храмы как центры межкультурного диалога в странах Центральной Азии и России

Статья в Elpub

Наследие и современность. 2018; 1: 20-26

Мечети и православные храмы как центры межкультурного диалога в странах Центральной Азии и России

Аннотация

Показана важная роль культовой архитектуры (исламских и православных религиозных сооружений) в формирования монументальной архитектуры Центральной Азии и России, дана оценка влияния религиозных сооружений на культурное развитие общества, осуществление межкультурного диалога, воспитание толерантности, гражданственности, веротерпимости.

Список литературы

1. Суюнбаев М. Центральная Евразия: в поисках утраченной идентичности. Центральная Азия и культура мира. Международный научно-образовательный журнал. № 1–2 (15–16). Бишкек. 2003. С. 55.

2. Таджрид. пер. Том. I. С. 33

3. Абу Дауд, Ибн Маджа. Том. 1. С. 279.

4. Хасанов М.Х. Современные подходы исследования ислама и мусульманской цивилизации. Доклады Международной конференции «Исламская культура в ВолгоУральском регионе». Казань, 2001. С. 272.

Heritage and Modern Times. 2018; 1: 20-26

Mosques and orthodox churches as intercultural dialogue centers for countries of Central Asia and Russia

Imankulov D. , Moldaliyeva I.

Abstract

The article reveals important role of cult architecture (Islamic and or thodox religious constructions) in shaping of monumental architecture of Central Asia and Russia; influence of religious constructions upon society cultural development, implementation of cross-cultural dialogue, education of tolerance, civic consciousness.

References

1. Suyunbaev M. Tsentral'naya Evraziya: v poiskakh utrachennoi identichnosti. Tsentral'naya Aziya i kul'tura mira. Mezhdunarodnyi nauchno-obrazovatel'nyi zhurnal. № 1–2 (15–16). Bishkek. 2003. S. 55.

2. Tadzhrid. per. Tom. I. S. 33

3. Abu Daud, Ibn Madzha. Tom. 1. S. 279.

4. Khasanov M.Kh. Sovremennye podkhody issledovaniya islama i musul'manskoi tsivilizatsii. Doklady Mezhdunarodnoi konferentsii «Islamskaya kul'tura v VolgoUral'skom regione». Kazan', 2001. S. 272.