Эпосоведение. 2020; : 50-61
Орнитоморфная символика в осетинских «Кадагах о Нартах»
https://doi.org/10.25587/r7631-4202-6161-eАннотация
Универсальные культурные коды исходят из древнейших архетипических представлений человека и при этом обладают национальной спецификой. Интерес для нас представляет биоморфный код культуры в фольклорных текстах. Целесообразным является рассмотрение орнитоморфной символики, поскольку главные художественные образы связаны с окружавшей создателя и исполнителя эпоса природой и являются частью этнических представлений о мироустройстве.
Актуальность избранной темы обосновывается отсутствием комплексных исследований по проблеме репрезентации биоморфного кода культуры в осетинском фольклоре.
Целью научной работы является выявление орнитоморфной символики и мифологических представлений, связанных с образами птиц, на материале осетинских «Кадагов о Нартах».
Методические подходы обусловлены целью и задачами исследования и носят комплексный характер. В работе применены методы научного описания с приемами наблюдения, системного анализа и синтеза, а также сравнительно-сопоставительный и структурно-семантический методы, широко используемые для выявления типологической специфики национальной культуры. В осетинском эпическом фольклоре птица обладает медиаторскими функциями, являясь посредником между миром небожителей и миром нартов. Мифологический образ птицы расширяет свою семантику за счет сюжетов, где птица выступает помощником человека, участвуя в судьбоносных событиях. Кроме того, птица в «Нартиаде» связана с мотивом оборотничества: в птиц превращаются как небожители, так и герои-нарты. Биполярный характер орнитоморфных фольклорных образов обусловлен их архаичностью, а также ассоциативно-образным мышлением их создателей. Характерно, что наряду с образами животных в создании идеализированной картины мира важную роль играет и орнитоморфная символика. Так, в осетинском эпосе ярко представлены образы орла и других хищных птиц, а также ласточки. Реже в кадагах встречаются ворон, сова, голубь, трясогузка и домашние птицы. Исследование представляется перспективным для дальнейшего изучения вопросов биоморфного кода
не только в эпическом, но и в других жанрах осетинского фольклора, а также в национальной культуре в целом.
Список литературы
1. Бесолова Е. Б. Язык обрядового фольклора : специфика мышления и концептуализация символов / Е. Б. Бесолова. – Владикавказ : ИП Ц СОИГСИ ВНЦ РАН и РСО -А, 2015. – 176 с.
2. Абаев В. И. Избранные труды : Религия, фольклор, литература / В. И. Абаев. – Владикавказ : Ир, 1990. – 640 с.
3. Джыккайты Шамил. Рагон ирон цард æмæ адæмы зондахаст. Миф. Фольклор. Æгъдау. – Дзæуджыхъæу : ЦИПУ -йы рауагъдад, 2009. – 264 ф. (Джикаев Ш. Ф. Древний быт и мировоззрение осетинского народа / Ш. Ф. Джикаев. – Владикавказ : СОГУ , 2009. – 264 с.). (На осетинском яз.)
4. Дарчиев А. В. Об одном зооморфном воплощении Батраза / А. В. Дарчиев // Нартоведение в XXI веке : современные парадигмы и интерпретации. – 2013. – № 2. – С. 236–244.
5. Салбиев Т. К. В поисках создателя : мифология и традиционная культура осетин / Т. К. Салбиев. – Москва : СЕМ, 2013. – 240 с.
6. Таказов Ф. М. Архетип орла в фольклоре осетин / Ф. М. Таказов // Скифо-аланское наследие Кавказа. – Владикавказ : СОИГСИ ВНЦ РАН, 2017. – C. 182–193.
7. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 4. – Владикавказ : Издательско-полиграфическое предприятие им. В. А. Гассиева, 2007. – 518 с. (На осетинском яз.)
8. Сказания о Нартах : в 5 т. : Т. 1 / Сост. К. Ц. Гутиев. – Орджоникидзе : Ир, 1989. – 496 с. (На осетинском яз.)
9. Дарчиева М. В. Мифопоэтический хронотоп в осетинских эпических текстах / М. В. Дарчиева. – Владикавказ : СОИГСИ ВНЦ РАН, 2017. – 349 с.
10. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 1. – Владикавказ : Ирыстон, 2003. – 592 с. (На осетинском яз.)
11. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 2. – Владикавказ : Издательско-полиграфическое предприятие им. В. А. Гассиева, 2004. – 896 с. (На осетинском яз.)
12. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 3. – Владикавказ : Издательско-полиграфическое предприятие им. В. А. Гассиева, 2005. – 712 с. (На осетинском яз.)
13. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 5. – Владикавказ : ИПО СОИГСИ, 2010. – 766 с. (На осетинском яз.)
14. Мифы народов мира. Энциклопедия : в 2 т. : Т. 2 / Гл. ред. С. А. Токарев. – Москва : Советская энциклопедия, 1992. – 719 с.
15. Славянские древности. Этнолингвистический словарь : Т. 3 / Под общ. ред. Н. И. Толстого. – Москва : Международные отношения, 2004. – 704 с.
16. Berezkin Yu. E. Folklore Parallels Between Siberia and South Asia and the Mythology of the Eurasian Steppes // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. – 2012. – № 40 (4). – P. 144–155.
17. Мелетинский Е. М. От мифа к литературе / Е. М. Мелетинский. – Москва : РГГУ, 2001. – 169 с.
18. Сказания о нартах : в 5 т. : Т. 3 / Сост. К. Ц. Гутиев // Мах дуг. – 2005. – № 3. – С. 84–111. (на осетинском яз.)
19. Червинский П. Фольклор и этимология. Лингвоконцептологические аспекты этносемантики / Пётр Червинский. – Тернополь : Крок, 2010. – 420 с.
20. Нарты. Осетинский героический эпос : в 3 кн. : Кн. 2. – Москва : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1989. – 432 с.
21. Нарты. Адыгский героический эпос. – Москва : Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1974. – 415 с.
22. Бритаева А. Б. Этиологический миф как смыслообразующий компонент осетинской литературной сказки / А. Б. Бритаева // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2019. – Т. 12. – Вып. 12. – С. 52–56.
23. Нарты. Героический эпос балкарцев и карачаевцев. – Москва : Наука, 1994. – 656 с.
24. Бурыкин А. А. Лебеди и журавли в фольклоре калмыков, других монголоязычных народов и народов Азии / А. А. Бурыкин // Вестник Северо-Восточного федерального университета имени М. К. Аммосова : Серия Эпосоведение. – 2020. – № 3 (19). – С. 5–13. – DOI: 10.25587/d2484-0502-2988-g.
25. Нартовские сказания : Эпос осетинского народа : Кн. 7. – Владикавказ : ИП Ц СОИГСИ , 2012. – 617 с. (на осетинском яз.)
Epic Studies. 2020; : 50-61
Ornithomorphic symbolism in the Ossetian Nart Kadags
https://doi.org/10.25587/r7631-4202-6161-eAbstract
Universal cultural codes come from the most ancient archetypal ideas of a person and at the same time national specifics. The biomorphic code of culture in folklore texts is interesting for us. It is advisable to consider ornithomorphic symbolism, since the main artistic images are associated with the nature surrounding the creator and performer of the epic, and these images are the part of ethnic ideas about the world order.
The relevance of the chosen topic is justified by the lack of comprehensive research on the problem of representing the biomorphic code of culture in Ossetian folklore.
The purpose of the scientific work is to identify ornithomorphic symbolism and mythological representations associated with images of birds in Ossetian folklore based on the material of Nart Kadags.
Methodological approaches are determined by the purpose and task of the research and are complex in nature. The work uses methods of scientific description with methods of observation, system analysis, as well as comparative and structural-semantic methods, which are widely used for the typological specifics of national culture. In Ossetian epic folklore, the bird has mediator functions, being an intermediary between the world of celestials and the world of Narts. The mythological image of a bird expands its semantics through plots, where the bird acts as an assistant to man, participating in fateful events. In addition, the bird in Nartiade plays with the transformation motif: both celestials and heroes-narts turn into birds. The bipolar character of ornithomorphic folk images is formed due to their archaism, as well as the associative-figurative thinking of their creators. Along with the images of animals, ornithomorphic symbolism takes part in creating of idealized picture of the world. So, in the Ossetian epic, images of an eagle and other predatory birds, as well as a swallow, are vividly presented. The raven, owl, pigeon, wagtail and poultries are less common in the Kadags. The study is promising for the further investigation of the biomorphic code not only in the epic, but also in other genres of Ossetian folklore, as well as in national culture in general.
References
1. Besolova E. B. Yazyk obryadovogo fol'klora : spetsifika myshleniya i kontseptualizatsiya simvolov / E. B. Besolova. – Vladikavkaz : IP Ts SOIGSI VNTs RAN i RSO -A, 2015. – 176 s.
2. Abaev V. I. Izbrannye trudy : Religiya, fol'klor, literatura / V. I. Abaev. – Vladikavkaz : Ir, 1990. – 640 s.
3. Dzhykkaity Shamil. Ragon iron tsard æmæ adæmy zondakhast. Mif. Fol'klor. Æg\"dau. – Dzæudzhykh\"æu : TsIPU -iy rauag\"dad, 2009. – 264 f. (Dzhikaev Sh. F. Drevnii byt i mirovozzrenie osetinskogo naroda / Sh. F. Dzhikaev. – Vladikavkaz : SOGU , 2009. – 264 s.). (Na osetinskom yaz.)
4. Darchiev A. V. Ob odnom zoomorfnom voploshchenii Batraza / A. V. Darchiev // Nartovedenie v XXI veke : sovremennye paradigmy i interpretatsii. – 2013. – № 2. – S. 236–244.
5. Salbiev T. K. V poiskakh sozdatelya : mifologiya i traditsionnaya kul'tura osetin / T. K. Salbiev. – Moskva : SEM, 2013. – 240 s.
6. Takazov F. M. Arkhetip orla v fol'klore osetin / F. M. Takazov // Skifo-alanskoe nasledie Kavkaza. – Vladikavkaz : SOIGSI VNTs RAN, 2017. – C. 182–193.
7. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 4. – Vladikavkaz : Izdatel'sko-poligraficheskoe predpriyatie im. V. A. Gassieva, 2007. – 518 s. (Na osetinskom yaz.)
8. Skazaniya o Nartakh : v 5 t. : T. 1 / Sost. K. Ts. Gutiev. – Ordzhonikidze : Ir, 1989. – 496 s. (Na osetinskom yaz.)
9. Darchieva M. V. Mifopoeticheskii khronotop v osetinskikh epicheskikh tekstakh / M. V. Darchieva. – Vladikavkaz : SOIGSI VNTs RAN, 2017. – 349 s.
10. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 1. – Vladikavkaz : Iryston, 2003. – 592 s. (Na osetinskom yaz.)
11. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 2. – Vladikavkaz : Izdatel'sko-poligraficheskoe predpriyatie im. V. A. Gassieva, 2004. – 896 s. (Na osetinskom yaz.)
12. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 3. – Vladikavkaz : Izdatel'sko-poligraficheskoe predpriyatie im. V. A. Gassieva, 2005. – 712 s. (Na osetinskom yaz.)
13. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 5. – Vladikavkaz : IPO SOIGSI, 2010. – 766 s. (Na osetinskom yaz.)
14. Mify narodov mira. Entsiklopediya : v 2 t. : T. 2 / Gl. red. S. A. Tokarev. – Moskva : Sovetskaya entsiklopediya, 1992. – 719 s.
15. Slavyanskie drevnosti. Etnolingvisticheskii slovar' : T. 3 / Pod obshch. red. N. I. Tolstogo. – Moskva : Mezhdunarodnye otnosheniya, 2004. – 704 s.
16. Berezkin Yu. E. Folklore Parallels Between Siberia and South Asia and the Mythology of the Eurasian Steppes // Archaeology, Ethnology and Anthropology of Eurasia. – 2012. – № 40 (4). – P. 144–155.
17. Meletinskii E. M. Ot mifa k literature / E. M. Meletinskii. – Moskva : RGGU, 2001. – 169 s.
18. Skazaniya o nartakh : v 5 t. : T. 3 / Sost. K. Ts. Gutiev // Makh dug. – 2005. – № 3. – S. 84–111. (na osetinskom yaz.)
19. Chervinskii P. Fol'klor i etimologiya. Lingvokontseptologicheskie aspekty etnosemantiki / Petr Chervinskii. – Ternopol' : Krok, 2010. – 420 s.
20. Narty. Osetinskii geroicheskii epos : v 3 kn. : Kn. 2. – Moskva : Nauka. Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury, 1989. – 432 s.
21. Narty. Adygskii geroicheskii epos. – Moskva : Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury izdatel'stva «Nauka», 1974. – 415 s.
22. Britaeva A. B. Etiologicheskii mif kak smysloobrazuyushchii komponent osetinskoi literaturnoi skazki / A. B. Britaeva // Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki. – 2019. – T. 12. – Vyp. 12. – S. 52–56.
23. Narty. Geroicheskii epos balkartsev i karachaevtsev. – Moskva : Nauka, 1994. – 656 s.
24. Burykin A. A. Lebedi i zhuravli v fol'klore kalmykov, drugikh mongoloyazychnykh narodov i narodov Azii / A. A. Burykin // Vestnik Severo-Vostochnogo federal'nogo universiteta imeni M. K. Ammosova : Seriya Eposovedenie. – 2020. – № 3 (19). – S. 5–13. – DOI: 10.25587/d2484-0502-2988-g.
25. Nartovskie skazaniya : Epos osetinskogo naroda : Kn. 7. – Vladikavkaz : IP Ts SOIGSI , 2012. – 617 s. (na osetinskom yaz.)
