Эпосоведение. 2023; : 48-60
Ханская юрта как центр эпического пространства в текстах хакасских героических сказаний: öрге
https://doi.org/10.25587/SVFU.2023.63.27.005Аннотация
В статье предлагаются результаты лингвистического анализа семантико-когнитивной структуры этно-эпической константы öрге «дворец, замок, юрта хана, ставка хана». Цель статьи – описание и выявление функционально-семантических, этимологических и лингвокультурологических особенностей клишированных выражений с данным компонентом. Актуальность исследования обусловлена тем, что отдельные фрагменты фольклорной картины мира представляют собой кладезь традиционных знаний и ценностей наших предков. Хотя традиционная юрта, как объект материальной национальной культуры, постоянно привлекает внимание исследователей в гуманитарных науках, языковая репрезентация данной концептуальной сферы не только в хакасском, но и в других тюркских языках изучена недостаточно. Новизна проведённого исследования заключается в том, что впервые описаны клишированные выражения с компонентом öрге: ах öрге иб «величественная ханская юрта; букв. белая дворец-юрта» и ах öрге «букв. белая юрта» в текстах героических сказаний. Для анализа отобраны клишированные выражения с данным компонентом, собранные из текстов героических сказаний «Албынчы» и «Ай Мичикнен Кюн Мичик», названных именами главных героев – богатырей. В ходе исследования проводится сравнительный лексико-семантический анализ использования лексемы öрге разными сказителями. На данном примере ещё раз подтверждается уникальность и индивидуальность языка и стиля исполнения героических сказаний, характерных для каждого отдельного мастера-сказителя. Употребления известными хайджи клишированных выражений ах öрге иб «величественная ханская юрта; букв. белая дворец-юрта» (С. П. Кадышев) и ах öрге «букв. белая юрта» (П. Т. Боргояков) маркированы соответствующими лексико-семантическими и грамматическими особенностями. Также на языковом материале показано, что в концептуальное поле ханского жилища включаются лексико-семантические и грамматические категории, реализующие понятия местонахождения, захода / выхода, отправления / возвращения богатыря после героических подвигов. Тем самым в концепте ханского жилища обнаруживается совмещение понятий центра эпического пространства и символа родной земли богатыря.
Список литературы
1. Ахматова М. А. Вербализация языковой картины мира в карачаево-балкарском нартском эпосе : дисс. … д. филол. н. – Нальчик, 2021. – 346 с.
2. Филиппова Е. В. «Дом» как фрагмент фольклорной картины мира на материале английских и русских народных баллад : дисс. ... к. филол. н. – Саратов, 2001. – 191 с.
3. Зиангирова Э. М. Лингвокультурологическое поле «ой» в татарском языке: на материале произведений М. Магдеева : автореф. дис. ... к. филол. н. – Казань, 2005. – 23 с.
4. Житникова М. Л. Дом как базовое понятие народного мировидения: лингвокультурологический аспект : дис. ... к. филол. н. – Томск, 2006. – 191 с.
5. Потпот Р. М. Дом в традиционной хантыйской модели мира : дис. … к. филол. н. – Ханты-Мансийск, 2020. – 244 с.
6. Абдина Р. П. Семантика лексемы дом в хакасском героическом эпосе как проявление национальной ментальности и её репрезентация в русском языке // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2013. – № 6 : в 2 ч. Ч. I. – C. 13–16.
7. Абдина Р. П. Наименования жилищ и зональных мест традиционной юрты в хакасском языке // Филологические науки. Вопросы теории и практики. – 2019. – Т. 12. – Вып. 10. – C. 166–171.
8. Албынчы. Алыптығ нымах (героическое сказание). – Абакан : Хакасское кн. изд-во, 2018. – 126 с. (на хакасском яз.)
9. Ай Мічікнең Кÿн Мічік. Богатырские сказания. – Абакан : Хакасское кн. изд-во им. В. М. Торосова, 2021. – 176 с. (на хакасском яз.)
10. Арбачакова Л. Н. Роль сказителя в сюжетостроении шорских героических сказаний // Вестник Кемеровского государственного университета. – 2015. – № 2–4. – С. 98–100.
11. Субракова О. В. Язык хакасского героического эпоса. – Абакан : Хакасское кн. изд-во, 2007. – 164 с.
12. Львова Э. Л., Октябрьская И. В., Сагалаев А. М., Усманова М. С. Традиционное мировоззрение тюрков Южной Сибири. Пространство и время. Вещный мир / ответственный редактор И. Н. Гемуев. – Новосибирск : Наука. Сибирское отделение, 1988. – 225 с.
13. Хакасско-русский словарь – Хакас-орыс сöстігі / под общей редакцией О. В. Субраковой. – Новосибирск : Наука, 2006. – 1114 с.
14. Майнагашева Н. С. Отражение национального образа мира в эпосе хакасов и шорцев // Вестник Северо-Восточного федерального университета. Серия Эпосоведение. – 2017. – № 4. – С. 17–28.
15. Большой академический монгольско-русский словарь в четырех томах / ответственный редактор Г. Ц. Пюрбеев. – Москва : ACADEMIA, 2001. – 2007 с.
16. Бутанаев В. Я. Традиционная культура и быт хакасов : пособие для учителей. – Абакан : Хакасское кн. изд-во, 1996. – 224 с.
17. Севортян Э. В. Этимологический словарь тюркских языков (Общетюркские и межтюркские основы на гласные). – Москва : Наука, 1974. – 767 с.
18. Сравнительно-историческая грамматика тюркских языков. Лексика / Э. Р. Тенишев и др. – Москва : Наука, 2001. – 822 с.
19. Татаринцев Б. И. Этимологический словарь тувинского языка. Том IV: М, Н, О, Ө, П. – Новосибирск : Наука, 2008. – 442 с.
20. Рассадин В. И. Очерки по истории сложения тюрко-монгольской языковой общности / под редакцией А. В. Дыбо. – Санкт-Петербург : Нестор-История, 2019. – 608 с.
21. Ондар М. В. Особенности языка тувинских героических сказаний (в сопоставительном аспекте) : дис. … к. филол. н. – Москва, 2020. – 302 с.
22. Чертыкова М. Д., Каксин А. Д. Послелог кöре: семантика и функционирование (на материале хакасского героического сказания «Албынчы») // Вестник Северо-Восточного федерального университета. Серия Эпосоведение. – 2019. – № 4. – С. 88–98.
23. – Кононов А. Н. Семантика цветообозначений в тюркских языках // Тюркологический сборник. 1975. Москва : Наука. Главная редакция восточной литературы, 1978. – С. 159–179.
Epic Studies. 2023; : 48-60
Khan’s yurt as the center of epic space in the texts of Khakas heroic tales: öрге
https://doi.org/10.25587/SVFU.2023.63.27.005Abstract
The article offers the results of a linguistic analysis of the semantic-cognitive structure of the ethnoepic constant öрге “palace, castle, khan’s yurt, khan’s headquarters”. The purpose of the article is to describe and identify the functional-semantic, etymological and linguocultural features of clichéd expressions with this component. The relevance of the study is due to the fact that individual fragments of the folklore picture of the world are an invaluable storehouse of traditional knowledge and values of our ancestors. Although the traditional yurt, as an object of material national culture, constantly attracts the attention of researchers in the humanities, the linguistic representation of this conceptual sphere, not only in Khakas, but also in other Turkic languages, has not been studied enough. The novelty of the study is that for the first time cliched expressions with the öрге component are described: ах öрге иб “the majestic Khan’s yurt; lit. white palace-yurt” and ах öрге “lit. white yurt” in the texts of heroic legends. For analysis, clichéd expressions with this component, collected from the texts of the heroic tales of Albynchy and Ai Michikneng Kyn Michik, named after the main heroes – warriors, were selected. In the course of the study, a comparative lexical and semantic analysis of the use of the lexeme öрге by different storytellers is carried out. In this example, we once again confirm the uniqueness and individuality of the language and style of performance of heroic tales, characteristic of each master storyteller. The use of cliched expressions by well-known haijisinger ах öрге иб “majestic khan’s yurt’; lit. ‘white palace-yurt’ (Kadyshev) and ах öрге “white yurt” (Borgoyakov) are marked with the corresponding lexical-semantic and grammatical features. Also, using linguistic material, we showed that the conceptual field of the khan’s dwelling includes lexical-semantic and grammatical categories that materialize the concepts of location, entry/exit, departure/return of the hero after heroic deeds. Thus, in the concept of the khan’s dwelling, a combination of the concepts of the center of the epic space and the symbol of the hero’s native land is found.
References
1. Akhmatova M. A. Verbalizatsiya yazykovoi kartiny mira v karachaevo-balkarskom nartskom epose : diss. … d. filol. n. – Nal'chik, 2021. – 346 s.
2. Filippova E. V. «Dom» kak fragment fol'klornoi kartiny mira na materiale angliiskikh i russkikh narodnykh ballad : diss. ... k. filol. n. – Saratov, 2001. – 191 s.
3. Ziangirova E. M. Lingvokul'turologicheskoe pole «oi» v tatarskom yazyke: na materiale proizvedenii M. Magdeeva : avtoref. dis. ... k. filol. n. – Kazan', 2005. – 23 s.
4. Zhitnikova M. L. Dom kak bazovoe ponyatie narodnogo mirovideniya: lingvokul'turologicheskii aspekt : dis. ... k. filol. n. – Tomsk, 2006. – 191 s.
5. Potpot R. M. Dom v traditsionnoi khantyiskoi modeli mira : dis. … k. filol. n. – Khanty-Mansiisk, 2020. – 244 s.
6. Abdina R. P. Semantika leksemy dom v khakasskom geroicheskom epose kak proyavlenie natsional'noi mental'nosti i ee reprezentatsiya v russkom yazyke // Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki. – 2013. – № 6 : v 2 ch. Ch. I. – C. 13–16.
7. Abdina R. P. Naimenovaniya zhilishch i zonal'nykh mest traditsionnoi yurty v khakasskom yazyke // Filologicheskie nauki. Voprosy teorii i praktiki. – 2019. – T. 12. – Vyp. 10. – C. 166–171.
8. Albynchy. Alyptyғ nymakh (geroicheskoe skazanie). – Abakan : Khakasskoe kn. izd-vo, 2018. – 126 s. (na khakasskom yaz.)
9. Ai Mіchіkneң Kÿn Mіchіk. Bogatyrskie skazaniya. – Abakan : Khakasskoe kn. izd-vo im. V. M. Torosova, 2021. – 176 s. (na khakasskom yaz.)
10. Arbachakova L. N. Rol' skazitelya v syuzhetostroenii shorskikh geroicheskikh skazanii // Vestnik Kemerovskogo gosudarstvennogo universiteta. – 2015. – № 2–4. – S. 98–100.
11. Subrakova O. V. Yazyk khakasskogo geroicheskogo eposa. – Abakan : Khakasskoe kn. izd-vo, 2007. – 164 s.
12. L'vova E. L., Oktyabr'skaya I. V., Sagalaev A. M., Usmanova M. S. Traditsionnoe mirovozzrenie tyurkov Yuzhnoi Sibiri. Prostranstvo i vremya. Veshchnyi mir / otvetstvennyi redaktor I. N. Gemuev. – Novosibirsk : Nauka. Sibirskoe otdelenie, 1988. – 225 s.
13. Khakassko-russkii slovar' – Khakas-orys söstіgі / pod obshchei redaktsiei O. V. Subrakovoi. – Novosibirsk : Nauka, 2006. – 1114 s.
14. Mainagasheva N. S. Otrazhenie natsional'nogo obraza mira v epose khakasov i shortsev // Vestnik Severo-Vostochnogo federal'nogo universiteta. Seriya Eposovedenie. – 2017. – № 4. – S. 17–28.
15. Bol'shoi akademicheskii mongol'sko-russkii slovar' v chetyrekh tomakh / otvetstvennyi redaktor G. Ts. Pyurbeev. – Moskva : ACADEMIA, 2001. – 2007 s.
16. Butanaev V. Ya. Traditsionnaya kul'tura i byt khakasov : posobie dlya uchitelei. – Abakan : Khakasskoe kn. izd-vo, 1996. – 224 s.
17. Sevortyan E. V. Etimologicheskii slovar' tyurkskikh yazykov (Obshchetyurkskie i mezhtyurkskie osnovy na glasnye). – Moskva : Nauka, 1974. – 767 s.
18. Sravnitel'no-istoricheskaya grammatika tyurkskikh yazykov. Leksika / E. R. Tenishev i dr. – Moskva : Nauka, 2001. – 822 s.
19. Tatarintsev B. I. Etimologicheskii slovar' tuvinskogo yazyka. Tom IV: M, N, O, Ө, P. – Novosibirsk : Nauka, 2008. – 442 s.
20. Rassadin V. I. Ocherki po istorii slozheniya tyurko-mongol'skoi yazykovoi obshchnosti / pod redaktsiei A. V. Dybo. – Sankt-Peterburg : Nestor-Istoriya, 2019. – 608 s.
21. Ondar M. V. Osobennosti yazyka tuvinskikh geroicheskikh skazanii (v sopostavitel'nom aspekte) : dis. … k. filol. n. – Moskva, 2020. – 302 s.
22. Chertykova M. D., Kaksin A. D. Poslelog köre: semantika i funktsionirovanie (na materiale khakasskogo geroicheskogo skazaniya «Albynchy») // Vestnik Severo-Vostochnogo federal'nogo universiteta. Seriya Eposovedenie. – 2019. – № 4. – S. 88–98.
23. – Kononov A. N. Semantika tsvetooboznachenii v tyurkskikh yazykakh // Tyurkologicheskii sbornik. 1975. Moskva : Nauka. Glavnaya redaktsiya vostochnoi literatury, 1978. – S. 159–179.
